《说文解字》上说:“理,治玉也。”理的本义是指加工玉石。段玉裁注曰:“玉虽至坚,而治之得其䚡理以成器不难。”玉虽坚硬,但只要顺着纹路加工就容易把玉从石中雕琢出来。由此,理有了纹路、层次之义,并进一步引申,用来表示规律、道理。《荀子·解蔽篇》“凡以知,人之性也;可以知,物之理也”所用义项就是如此:能够认识事物,是人的本性;可以被认识,是事物的自然规律。
《说文解字》上说,“想,冀思也。”想字上面的相表音,下面的心表意,意思是因渴望得到而思念。刘铄《拟明月何皎皎》中的“结思想伊人,沉忧怀明发”,想就是思念。由此引申,想有了希望、想要之意。如《三国志》上说“不念尽心于恤民,而梦想于声誉,此非所以为政之本意”,意思是说当官应体恤百姓,而不要只考虑自己的声誉与官职。
在实际中,理想经常与信念连用。理想指的是人们追求的目标,信念则是人们朝着这个目标前进的意志和定力。理想和信念是相辅相成的统一体:理想崇高,才能坚定信念;信念坚定,才能坚守理想。
可以看到,“理想”二字内涵丰富。《战国策》上说:“玉之未理者为璞”,没有“理”,玉只是一块普通的石头。与之相似,有理想、有信念的人生,才是有意义的人生;有理想、有信念的政党,才能够经受一次次挫折而又一次次奋起。同时,“理”强调了对科学理论准确认知的重要性:只有在思想理论上清醒,理想才能更加坚定。这告诉我们要坚持不懈地加强理论学习,深刻理解马克思主义,把握历史规律,只有这样,才能坚定理想信念。
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